CBLDF سانسور مدرسه رمان گرافیکی برنده جایزه را منفجر می کند

در اوایل این هفته، هیئت مدیره مدرسه تنسی به اتفاق آرا به حذف رای داد موش، یک رمان گرافیکی با مضمون هولوکاست، از برنامه درسی هنرهای زبان کلاس هشتم خود، که نگرانی‌های مربوط به سانسور کمیک‌ها و سایر مطالب را با هدف نوجوانان و بزرگسالان جوان برانگیخته است. موشاثر آرت اشپیگلمن، از تجربه شخصی خانواده‌اش از زنده ماندن در اردوگاه کار اجباری نازی‌ها استفاده می‌کند. این اولین رمان گرافیکی بود که برنده جایزه پولیتزر شد (در سال 1992) و نمونه‌ای است که مکرراً ذکر شده است تا نشان دهد رسانه‌های کمیک قادر به پرداختن به موضوعات جدی به روش‌های پیچیده است.

مقامات تنسی گفتند که با استفاده از چندین کلمه از جمله "لعنتی" و به تصویر کشیدن برهنگی در یک لحظه خاص در کتاب مخالفت کردند، اگرچه برخی از آنها اعتراض خاصی به آموزش در مورد هولوکاست فی نفسه نداشتند. اما تصمیم هیئت مدیره در بحبوحه اختلافات گسترده پیرامون تدریس تاریخ در مدارس آمریکا عمومی شناخته شد یک روز قبل از روز یادبود هولوکاست، مسائل دردسرساز بیشتری را مطرح می کند.

موزه هولوکاست یک دفاع از کار در توییتر، گفتن که "موش نقش حیاتی در آموزش درباره هولوکاست از طریق به اشتراک گذاشتن تجربیات دقیق و شخصی قربانیان و بازماندگان ایفا کرده است. آموزش هولوکاست با استفاده از کتاب هایی مانند موش می تواند دانش آموزان را به تفکر انتقادی در مورد گذشته و نقش ها و مسئولیت های امروز خود برانگیزد." البته، در سال‌های اخیر، از ویرجینیا گرفته تا تگزاس و فراتر از آن، جلوگیری از این مرحله به کانون اصلی گروه‌های محافظه‌کار تبدیل شده است.

من این فرصت را داشتم که با جف ترکسلر، مدیر اجرایی صندوق دفاع حقوقی کمیک بوک، درباره این جنجال صحبت کنم. CBLDF از سال 1986 از سازندگان، ناشران و خرده فروشان کمیک در برابر این نوع سانسور دفاع کرده است. گفتگوی ما برای طولانی و واضح بودن ویرایش شده است.

راب سالکوویتز ، همکار فوربس: آیا با CBLDF در مورد وضعیت تنسی تماس گرفته شده است؟

جف ترکسلر، مدیر اجرایی صندوق دفاع حقوقی کمیک بوک: ما در حال دراز کردن هستیم. معمولاً وقتی این پیشنهادات بررسی می‌شود، مردم ما را وارد می‌کنند، اما در این مورد، هیئت تصمیم خود را گرفته و آن را یک عمل انجام شده اعلام کرده است. آنها حتی روند خود را دنبال نکردند. بنابراین، ما در داخل بحث کرده‌ایم که چگونه می‌توان بهترین تعامل را داشت.

RS: چه نوع راه‌حل‌های حقوقی برای والدین و دانش‌آموزان در دسترس است، یا این بیشتر یک موضوع اعمال فشار سیاسی است؟

JT: سوابق حقوقی در مورد حذف کتاب کمی مبهم است، زیرا دادگاه عالی واقعاً موضوع اصلی را تعیین نکرده است. اساساً، اگر موردی برای حذف کتاب از کتابخانه باشد، حمایت‌های متمم اول اعمال می‌شود. اما اگر آن را از برنامه درسی خارج کند، مانند این مورد، دادگاه ها اغلب به مقامات ایالتی و محلی موکول می شوند. به همین دلیل است که ما شاهد بسیاری از این موقعیت ها در مورد قوانین ضد CRT [نظریه نژاد انتقادی] هستیم که در چارچوب برنامه درسی، جایی که قانون حل نشده است، مطرح می شود.

RS: آیا این نوع ایرادات قبلاً در مورد موش?

JT: موش موضوع چالش‌های بسیاری بوده است: به تصویر کشیدن گروه‌های مختلف، فحش‌ها، خشونت، برهنگی گاه به گاه، اگرچه برهنگی در کتاب برهنگی انسان‌زدایی است که در مقابل برهنگی اروتیک است. چیزی که در این مورد من را مجذوب خود کرد رویکرد بسیار قانونی آنها به زبان ناپسند است. آنها استدلال می کنند که اگر بچه ای در مدرسه از آن استفاده کند، این زبان ممنوع است، بنابراین ما نمی توانیم کتاب هایی را که از این زبان استفاده می کنند به آنها بدهیم. اما بدیهی است که دیدن کلمه‌ای که توسط شخصیت‌ها در موقعیت‌های خاص در یک کتاب تلفظ می‌شود، با بچه‌ای که معلمش را دشنام می‌دهد متفاوت است.

یکی از نگران‌کننده‌ترین اعتراض‌هایی که در اینجا مطرح شد، شکایت کسی بود که آرت اشپیگلمن برای Playboy نقاشی می‌کشید و آن‌ها این را برای بچه‌ها نمی‌خواستند. منظورم این است که... فکر می کنم لغو فرهنگ برای افراد مختلف معنای متفاوتی دارد، اما این یک انگ کلاسیک است. بر اساس کاری که او در مقطعی از زندگی حرفه ای خود انجام داد، رمان گرافیکی برنده جایزه او باید طرد شود. آیا این چیزی است که ما می خواهیم به فرزندان خود آموزش دهیم؟ این یک روش بسیار بدبینانه، منفی و ضد آمریکایی برای نگاه کردن به کتاب، برنامه درسی و زندگی است.

RS: به مسئولانی که ادعا می کنند با محتوای موضوعی کار مشکلی ندارند، اما به کلمات و تصاویر خاصی اعتراض می کنند که فکر می کنند برای بچه ها نامناسب است، چه می گویید؟

JT: آنچه ما در این چالش دیدیم، اعتراض به استفاده از هنرهای کمیک در برنامه درسی است. یکی این فرضیه که کمیک ها زیرنویس هستند. آنها چیزی را اشتباه خوانده اند موش فرض کنید برای سطح خواندن کلاس سوم بود، که به وضوح اینطور نیست.

اما به طور کلی، فراخوان هایی برای حذف رمان های گرافیکی از برنامه درسی وجود دارد، زیرا مردم از قدرتی که در ترکیب کلمات و تصاویر می بینند می ترسند. آنها تصاویر را بسیار خطرناک می بینند، و زمانی که شما از "کلمات بد" در ترکیب با تصاویر استفاده می کنید، به نوعی برای آنها قابل اعتراض تر از دیدن آن به صورت چاپی ساده است. ما آن را در بسیاری از مدارس، و به طور خاص در اینجا می بینیم. وقتی آنها در مورد بد زبانی، خشونت، برهنگی صحبت می کنند ماوس، آنها فقط نمی گویند که خود مشکل ساز است. آنها آن را ترویج افکار خودکشی، خشونت می دانند. آنها بازنمایی را واقعی کردن آن می دانند. این یک برداشت نادرست جدی از نحوه عملکرد کمیک ها است. قبل از 21 است^st روش قرن خواندن تصاویر، و این به هیچ کس خدمت نمی کند. اگر بچه ها نتوانند درک ارتباط تصویری را یاد بگیرند، کنار گذاشته می شوند.

RS: آیا این حرکت خلاف است موش بخشی از یک الگوی اخیر؟ به طور کلی، سازمان شما در مورد مسیر پرونده های سانسور در چند سال گذشته چه چیزی را مشاهده کرده است؟

JT:  بله، قطعاً موجی در حال افزایش است. ما شروع به شنیدن سر و صدای چیزهایی کردیم که در ویرجینیا منتشر می شد، و زمانی که یانگکین بر اساس ایجاد یک موضوع از برنامه های درسی آموزشی محلی برنده شد، واضح بود که ما با موجی از آن در 22، 24، 26 روبرو خواهیم بود. این یک موضوع گوه قابل دوام است که با جمعیت شناسی و ایدئولوژی، از جمله در سمت چپ، تلاقی می کند.

RS: اگر به دنبال کتابی از قد و قامت و اعتبار تاریخی بیایند موش، آیا هر کاری ایمن است؟

JT: نه هیچ کاری ایمن نیست. شما باید آماده باشید، زیرا هر استدلالی را که علیه آن مطرح می کنید موش می‌توان علیه آثاری که از طرق دیگر متعارف هستند، مخالفت کرد. بسیاری از «کلاسیک ها» همین نوع ایرادات را دارند که می توان مطرح کرد. این یک لحظه سخت تر است، زیرا هر دو طرف تشخیص می دهند که کمیک ها الگوی سوادآموزی در 21 هستند.^st قرن، و همانطور که ما بیش از همه به آنها نیاز داریم، افرادی از سراسر طیف ایدئولوژیک به دنبال آنها هستند.

RS: والدین و شهروندان چه کاری می توانند انجام دهند تا از این نوع سانسور در جوامع خود جلوگیری کنند؟

JT: شجاعت فوق العاده ای می خواهد. مردم باید صحبت کنند. نه فقط در جلسات هیئت مدیره مدرسه، بلکه قبل از آن. آنها باید چیزهایی را توصیه کنند، ارتباط برقرار کنند که چقدر برای این مطالب ارزش قائل هستند و چرا. مسئولان تصور می کنند که اگر یک شکایت دریافت کنند میلیون ها شکایت دیگر وجود دارد و بنابراین اقدام می کنند. ما باید تنوع واقعی جامعه را نشان دهیم. باید از همان ابتدا تعامل وجود داشته باشد. همین الان ما که از مطالب دفاع می کنیم شرمنده شده ایم. آنها می خواهند به آن انگ بزنند، مردم را از گذاشتن آن در قفسه ها یا برنامه درسی بترسند. من فکر می کنم باید برعکس باشد. ما باید کاری کنیم که مردم از طرح این ایرادات خجالت بکشند، زیرا این چیزی نیست که ما هستیم. این چیزی نیست که این کشور نشان می دهد. درگیر شوید، درگیر شوید، به مردم کمک کنید درک کنند. این کاری است که ما می توانیم قبل از شروع جنجال انجام دهیم.