IRL
این مخفف به خلاصه ای برای وجود عادی و آفلاین انسان تبدیل شده است که همه ما در آن مشارکت داریم، قلمرویی خارج از آن جایگزین دیجیتالی جدید که سرمایه گذاران، کارآفرینان و مفسران رسانه ای به طور فزاینده ای به سمت آن کشیده می شوند: متاورس.
"در زندگی واقعی" جایی را تداعی می کند که بدن ما از نظر فیزیکی حضور دارد، جایی که ما واقعاً در آن زندگی می کنیم. همچنین، با بسط، به غیر واقعی بودن فراجهان اشاره دارد.
این ممکن است برای شما کاملاً منطقی به نظر برسد. اگر چنین است، بن هانت اینجاست تا به شما بگوید اشتباه می کنید.
شما در حال خواندن هستید بازسازی پول، نگاهی هفتگی به رویدادها و روندهای فناوری، اقتصادی و اجتماعی که رابطه ما با پول را بازتعریف می کنند و سیستم مالی جهانی را متحول می کنند. برای دریافت خبرنامه کامل مشترک شوید اینجا کلیک نمایید.
مقاله نویس همیشه تامل برانگیز، که نوشته هایش در نظریه اپسیلون، شعر، فلسفه و تئوری ارتباطات را به تحلیل پدیده های اقتصادی و مالی آورده است، سفری را به رشته تحریر درآورده است - اولین از یک مجموعه سه قسمتی - که همه ما را فرا می خواند. برای رسیدگی فوری به آنچه در متاورژن اتفاق می افتد. چرا؟ زیرا به اندازه همه چیز و هر چیزی که تمدن ما را تعریف می کند واقعی است.
هانت به ما می‌گوید که روی کار روایت‌سازی تمرکز کنیم که شروع به شکل‌دهی متاورز در ذهن ما می‌کند. این مربوط به ایده‌ای است که ما اغلب در خبرنامه و پادکست Money Reimagined از آن بازدید کرده‌ایم: اینکه نهادهایی که تعیین می‌کنند ما کی هستیم و چگونه زندگی می‌کنیم – مذاهب، ملت‌ها، قوانین، هویت‌ها و، بله، پول ما – ساختارهای اجتماعی هستند. محصول داستان‌های مشترکی است که همه ما بطور ضمنی و اغلب ناخودآگاه به آن اعتقاد داریم. مانند یووال هراری - که من اغلب به کارش در مورد قدرت داستان‌ها اشاره می‌کنم - او می‌داند که به دور از اینکه دلیلی برای شک در مشروعیت آنها باشد، باور جمعی به ساختگی است. ایده ها چیزی است که به این نهادها قدرت می دهد.
با این حال، به همان اندازه که این روایت ها قدرتمند هستند، می توانند تغییر کنند. آنها را می توان با موارد جدید جایگزین کرد. نیل گیمن، نویسنده، می‌گوید: «کشتن ایده‌ها از آدم‌ها سخت‌تر است، اما در نهایت می‌توان آنها را کشت.» هانت به ما یادآوری می کند که «برده داری قبلاً یک چیز بود. حل و فصل اختلافات خود از طریق دوئل یک چیز بود. حق الهی پادشاهان قبلاً یک چیز بود» و اینکه «آشغال ریختن یک چیز نبود. داشتن حیوانات خانگی چیزی نبود. حریم خصوصی چیزی نبود.»
هک، 30 سال پیش "اینترنت" چیزی نبود. و منظورم روترها، سوئیچ ها، کابل های فیبر نوری و مودم های وای فای نیست که کامپیوترها را به هم متصل می کنند و توزیع بیت ها و بایت ها را امکان پذیر می کنند. منظور من «مکان» انتزاعی است که در آن گفتمان عمومی اتفاق می افتد، جایی که اشکال جدیدی از جوامع به وجود می آیند، جایی که زندگی در آن نظارت، ارزیابی و عمل می شود. این اینترنت مفهومی است که ما رویای وجود آن را داشتیم.
به همین ترتیب، متاوره جایگاهی برجسته و تأثیرگذار در تصورات ما خواهد داشت.
این یک لحظه اتفاق نمی افتد. شکل، معنا و تأثیر آن بر زندگی ما در طول زمان تکامل خواهد یافت - تکاملی که هر انسان می تواند و بر آن تأثیر بگذارد.
هانت در اینجا تشبیهی ارائه می‌کند: تعامل آینده ما با متاوره می‌تواند تقلید کند که چگونه، با کمک علم، وجود واقعی یک «میکروجهان» غیرقابل مشاهده را پذیرفتیم: آن قلمرو ویروس‌ها، انگل‌ها و سایر میکروب‌ها که از آن زمان تا به حال آن را داشته‌ایم. یاد گرفت که چگونه دستکاری کند، گاهی اوقات به روش های شوم.
او در مورد اینترنت معادل تحقیقات سود از عملکرد هشدار می دهد، جایی که دانشمندان قدرت تغییر جهش ژنتیکی میکروارگانیسم ها را توسعه داده اند و مارک زاکربرگ فیس بوک را به عنوان فردی با ظرفیت بزرگ (و غیرقابل توجیه) برای هدایت مسیر تکاملی متمایز می کند. متاورس هانت می نویسد، این به ما بستگی دارد که اطمینان حاصل کنیم که این پدیده واقعی در حال ظهور در خدمت منافع گسترده بشریت است.
یک شکل واقعی بیگانه
بیشتر این طرز فکر برای من آشناست. چند سال پیش به اندازه کافی خوش شانس بودم که الیور لوکت، کارآفرین رسانه های دیجیتال، از من خواست تا نویسنده مشترک او برای "ارگانیسم اجتماعی" باشد، کتابی که رسانه های اجتماعی را یک پدیده بیولوژیکی واقعی می داند. لوکت به من کمک کرد تا ببینم همانطور که ژن ها تکامل بیولوژیکی را هدایت می کنند، تکامل فرهنگ انسانی نیز توسط میم ها شکل می گیرد. این چیزی بیشتر از ایده های توییتر است که مکالمه را شکل می دهند. ریچارد داوکینز ایده میم ها را در کتاب خود "ژن خودخواه" در سال 1975 معرفی کرد تا بیان کند که گسترش ایده های انسانی از رقابت بین این "واحدهای تکرار" اصلی سرچشمه می گیرد. ارگانیسم اجتماعی استدلال می کند که اینترنت این فرآیند را بیش از حد به کار گرفته است.
مقاله هانت این مرجع بیولوژیکی را حتی فراتر می برد.
او می نویسد: «روایت ها به اندازه من و شما واقعی و زنده هستند. «وقتی می‌گویم روایت‌ها زنده هستند، منظورم این استعاره نیست. من واقعاً معتقدم که روایت‌ها یک شکل زندگی بیگانه هستند دقیقاً به همان شکلی که ویروس‌ها یک شکل حیات بیگانه هستند.»
روایت ها شکل زندگی بیگانه هستند؟ توجه داشته باشید که هانت از کلمه "بیگانه" به معنای چیزی استفاده می کند که در ابتدا برای ما غیرقابل درک است. او می‌گوید هم روایت‌ها و هم ویروس‌ها «در دنیای کلان مقیاس انسانی قابل مشاهده یا به آسانی قابل درک نیستند - دنیای آشنای فیزیک نیوتنی و موجودات مبتنی بر DNA چند سلولی که در آن همه ما انسان‌ها، گذشته، حال و آینده، زندگی‌مان را می‌گذرانیم. "
همانطور که ما یاد گرفتیم که ویروس ها و دنیای میکرو را واقعی بدانیم، متاورژن نیز در نهایت بخشی از واقعیت پذیرفته شده ما خواهد شد. آنچه در خطر است این است که چه کسی یا چه چیزی آن را کنترل می کند، به همین دلیل است که این مرحله اولیه شکل گیری روایت بسیار مهم است.
همانطور که در ستون هفته گذشته بررسی کردیم، اینکه آیا فناوری بلاک چین بخشی جدایی ناپذیر از این تکرار جدید وب است یا خیر، مسئله بزرگتر این است که آیا ما همان اشتباهات عصر "وب 2" را مرتکب می شویم و به نهادهای شرکتی متمرکز اجازه می دهیم "وب" را شکل دهند. 3” در جهت منافع خود و نه منافع عموم مردم.
ادامه مطلب: راهنمای رمزنگاری متاورس
هانت تمرکز خود را بر زاکربرگ، که تغییر نام فیس‌بوک به «متا» را باید به‌عنوان راه حلی اولیه در نبرد برای شکل‌دهی به تکامل روایت متاورس در نظر گرفت، به صفر می‌رساند. به نظر می رسد در قسمت دوم سه گانه نظریه اپسیلون هانت، که عنوان آن «روایت و متاورس، پ. 2: افزایش عملکرد.
برداشت مقاله‌نویس سرنوشت‌ساز نیست. ما می‌توانیم در برابر این نیروهای کنترل بزرگ مقاومت کنیم. اما این حیاتی است که بتوانیم آنها را بشناسیم و آماده مقابله با آن باشیم.
هانت می نویسد: «این نبرد زندگی ماست. «این همیشه نبرد زندگی همه انسان هاست. گذشته، حال و آینده آزادی بشر نه در کلان، بلکه در ماوراء جهان تعیین می‌شود و اینجاست که ما باید موضع خود را نشان دهیم. ابتدا کلمات را برای دیدن متاورژن می نویسیم. سپس آهنگ ها را برای تغییر آن می نویسیم.
"چشم های شفاف. قلب های پر نمی توان از دست داد.»
منبع: https://www.coindesk.com/layer2/2022/01/21/who-writes-the-story-of-the-metaverse/