همه انقلابها دگمهای خود را دارند و شورش ارزهای دیجیتال/بلاکچین تفاوتی ندارد. این یک اصل اعتقادی در میان طرفداران رمزنگاری است که تمرکززدایی بسیاری از مشکلات جامعه از جمله مشکل حاکمیت را حل خواهد کرد.
Vili Lehdonvirta - دانشمند علوم اجتماعی دانشگاه آکسفورد، نویسنده کتاب، و توسعه دهنده سابق نرم افزار - مخالف است.
او هفته گذشته به کوین تلگراف گفت: «تکنولوژی زیربنایی تغییر خواهد کرد و در حال حاضر در حال تغییر است. بهویژه پس از ادغام اتریوم، که به عقیده او، به نهادهای «سهامی» مانند شرکتها برای «حفاظت از یکپارچگی زنجیره» نیاز است، «بهویژه پس از ادغام اتریوم، کمتر شبیه بلاکچین میشود.
در واقع، شبکههای رمزنگاری عموماً میتوانند در جهت پلتفرمهای دیجیتال متمرکز حرکت کنند، «که توسط گروهی از افرادی که باید به آنها اعتماد کنید، نگهداری میشوند، اما امیدواریم اگر غیرقابلاعتماد به نظر میرسند، میتوانید پاسخگو باشید.»
کتاب جدید Lehdonvirta، امپراتوری های ابریکه توسط MIT Press منتشر شده است، تا حدی مراقبه ای در مورد فناپذیری ایدئولوژی و/یا نیت خیر است. موضوعات آن پلتفرمهای دیجیتال عظیم قرن بیست و یکم مانند آمازون، اوبر و eBay و سایرین هستند.
بسیاری از آنها چرخه زندگی مشابهی را دنبال می کنند: بنیانگذاران کاریزماتیکی که قصد تغییر جهان را دارند، شرکت های خود را در مسیر رشد خیره کننده ای هدایت می کنند اما سپس با دیوار سخت واقعیت برخورد می کنند. آنها از این برخورد جان سالم به در می برند، اما نه همیشه برای بهتر شدن.
این کتاب با عنوان فرعی «چگونه پلتفرمهای دیجیتال بر دولت غلبه میکنند و چگونه میتوانیم کنترل را به دست آوریم»، فصلی روشن در مورد ساتوشی ناکاموتو و فناوری بلاک چین ایجاد کرده است: منشأ، پذیرش، دگردیسی و درک نهایی آن که شبکههای دیجیتال دارای امنیت رمزنگاری نمیتوانند به طور کامل جایگزین مقامات انسانی "غیر قابل اعتماد" در مورد مسائل حکومتی شود.
جف بزوس، بنیانگذار آمازون، «زمانی به عنوان قهرمانی که محیط کسب و کار ایده آلی را برای تجار مستقل بی شماری ایجاد کرد، مورد ستایش قرار می گرفت»، اما در نهایت به یک انحصارگر دیجیتال تبدیل می شود و بازرگانان را در واقع «استخراج هزینه های اخاذی و دزدیدن مستقیم خطوط تجاری سودآور از آنها.»
تراویس کالانیک، یکی از بنیانگذاران Uber نیز ظاهر می شود، در ابتدا به عنوان یک "حامی سرسخت راه حل های بازار آزاد"، اما بعداً مشاهده شد که کرایه ها را تنظیم می کند و تعداد خودروها را در خیابان ها تنظیم می کند. پیر امیدیار، خالق «اولین سیستم شهرت آنلاین در جهان» وجود دارد، که به موقع متوجه می شود که یک «نماینده بد» به تنهایی مانع از بدخواهان نمی شود. شرکت او، eBay، "به یک مرجع مرکزی تبدیل می شود که به طور رسمی بازار خود را تنظیم می کند."
نظم اجتماعی بدون نهاد
در مورد ساتوشی، بنیانگذار مستعار گریزان بلاک چین که عمدتاً از طریق یک کاغذ سفید نه صفحه ای به نام «بیت کوین: یک سیستم نقدی الکترونیکی همتا به همتا» شناخته شده است. منتشر شده در سال 2008. Lehdonvirta، استاد جامعهشناسی اقتصادی و تحقیقات اجتماعی دیجیتال در موسسه اینترنت آکسفورد در دانشگاه آکسفورد مینویسد: «ناکاموتو از این که چگونه مردم هنوز مجبور بودند برای مدیریت امور مالی خود به موسسات مالی قدرتمند و غیرشفاف تکیه کنند، آزار میداد.
او ناکاموتو را در ردیف آزادیخواهان عصر دیجیتال قرار میدهد که با جان بارلو، آزادیخواه سایبری آغاز میشود که «رویای جامعهای مجازی را در سر میپروراند که در آن نظم مستقل از اقتدار دولتهای سرزمینی پدید میآید». ناکاموتو در اینجا از دریچه یک دانشمند علوم سیاسی دیده می شود. Lehdonvirta می نویسد:
ناکاموتو علاقه ای به دموکراتیک تر کردن نهادها نداشت. در عوض، او میخواست رویای بارلویی را در مورد نظم اجتماعی دیجیتالی احیا کند که در وهله اول نیازی به چنین نهادهایی نداشته باشد - بدون بوروکراتها، بدون سیاستمدارانی که به طور اجتنابناپذیری به اعتماد انتخابکنندگان خود خیانت کردهاند، بدون انتخابات تقلب شده توسط شرکتها، بدون اربابان شرکتها. ناکاموتو هنوز فکر میکرد که میتوان چنین نظم اجتماعی را با فناوری و بهویژه با فناوری رمزنگاری ایجاد کرد.
ساتوشی اولین کسی نبود که از طریق رمزنگاری به دنبال "آزادی سیاسی" بود. خردهفرهنگی از «سایفرپانکها» و «آنارشیستهای رمزپایه» برای دههها این عقیده را مطرح میکردند، «اما پس از سالها کار، آنها هنوز در ساختن پلتفرمهای پرداخت مناسب موفق نبودند».
اخیر: صرافی های غیرمتمرکز چگونه تکامل یافته اند و چرا برای کاربران خوب است
با این حال، به نظر می رسد ساتوشی در جایی موفق می شود که دیگران شکست خوردند - به هر حال در ابتدا. چه کاری متفاوت انجام داد؟ پاسخ کوتاه: او رکوردداران را چرخاند.
این افشاگری ممکن است ضعیف به نظر برسد، به خصوص که ماینرهای کریپتو در سالهای اخیر به عنوان انحصارگران احتمالی و گناهکاران محیط زیست مورد انتقاد قرار گرفتهاند. اما، به گفته Lehdonvirta، ماینرهای بیت کوین در واقع فقط مدیران شبکه هستند، یعنی «حافظان پرونده». کار آنها، همانطور که در ابتدا تصور می شد، این بود:
«برای بررسی دستورالعملهای پرداختی که اخیراً صادر شده است، بررسی کنید که معتبر هستند، و آنها را در یک رکورد به نام بلوک جمع آوری کنید - یک رکورد رسمی از تراکنشها که میتوان از آن برای تعیین اینکه چه کسی مالک چه چیزی در سیستم است استفاده کرد. البته، مدیر مجبور نیست تراکنشها را با دست بررسی کند: تمام کارها بهطور خودکار توسط «نرمافزار بانکی همتا به همتا» که روی رایانهشان اجرا میشود انجام میشود.»
پس از حدود 10 دقیقه، «مدیر بعدی که بهطور تصادفی منصوب میشود، مسئولیت را بر عهده میگیرد، بلوک قبلی رکوردها را دوباره بررسی میکند و بلوک خود را به آن اضافه میکند و زنجیرهای از بلوکها را تشکیل میدهد».
داوران چرخشی هر روز
چه چیزی این داستان پیدایش بیت کوین را متفاوت می کند – نوعی تور د نیرویمسلماً - توانایی نویسنده در قرار دادن ساتوشی در بافت تاریخی است. ناکاموتو با یک معضل کلاسیک حاکمیتی دست و پنجه نرم می کرد - "چه کسی از نگهبانان محافظت می کند" - که به یونانیان باستان برمی گردد.
دولت شهر آتن 2,600 سال پیش در زمان سولون قانونگذار با این مشکل دست و پنجه نرم کرد. Lehdonvirta می نویسد: "او [سولون] به جای تلاش برای قابل اعتمادتر کردن مدیران دولتی، رویکرد متفاوتی را در پیش گرفت: او می خواست امانتداری را کمتر اهمیت دهد."
سولون حتی ماشینی برای انجام این کار داشت - قطعه ای از فناوری یونان باستان نام «کلروتریون» یا «ماشین تخصیص» یک تخته سنگی عظیم با شکاف ها یا ماتریس های کنده کاری شده بود که با صفحات برنزی که نام شهروندان آتنی روی آن نوشته شده بود پر شده بود. اینها به طور تصادفی هر روز با پرتاب توپ های سفید و سیاه انتخاب شدند:
با استفاده از کلروتریون، افراد تصادفی برای خدمت به عنوان مدیران دولتی در آتن باستان انتخاب شدند. سالانه قضات به این روش منصوب می شدند. داوران هر روز صبح دوباره انتخاب میشدند.»
امپراتوری های ابری اعتبار سنجی دفتر ناکاموتو را با کلروتریون مقایسه می کند:
«مسئولیت بررسی تعادل میتواند بهطور تصادفی بین کاربران پخش شود، کمی مانند نحوه پخش تصادفی پستهای سرپرست بین شهروندان در آتن باستان. در جایی که آتنیها از کلروتریون برای چرخاندن مدیران هر بیست و چهار ساعت استفاده میکردند، طرح ناکاموتو از الگوریتمی برای چرخاندن مدیر تقریباً هر ده دقیقه استفاده میکرد...»
توجیه در هر دو مورد، اجتناب از فسادی بود که ناگزیر با تمرکز قدرت به وجود می آید:
درست مانند آتن باستان، این چرخش مداوم مسئولیت به این معنی بود که فساد اداری بسیار دشوار است. […] تا زمانی که اکثریت همتایان صادق باقی بمانند، پلتفرم می تواند سوابق منظمی را بدون هیچ مقام قابل اعتمادی حفظ کند. ایمان به نیت خوب با اطمینان تکنولوژیکی جایگزین شد. به نظر می رسد مشکل اعتماد حل شده است.»
مردم همچنان مسئول باقی می مانند
افسوس، اگر به همین سادگی بود. همانطور که اغلب در امپراتوری های ابری، نوآوری، نیت خیر و بلندنظری تنها قبل از اینکه در برابر طبیعت انسان قرار بگیرند، سفر می کنند. در اینجا رویداد تعیین کننده هک DAO در سال 2016 بود، "یک فاجعه برای DAO و سرمایه گذاران آن و همچنین برای کل پلتفرم اتریوم"، جایی که یک مهاجم ناشناس 3.6 میلیون اتر را تخلیه کرد.ETH) از پروژه DAO، اولین سازمان غیرمتمرکز خودمختار جهان.
هک توسط یک هارد فورک شبکه اتریوم معکوس شد. شبکه اساساً دکمه تنظیم مجدد را میزند، آخرین تراکنشهای دفتر کل را حذف میکند و بلافاصله قبل از حمله، وضعیت را از سر میگیرد. ویتالیک بوترین، یکی از بنیانگذاران اتریوم و توسعه دهندگان اصلی شبکه، قبل از برداشتن این گام رادیکال یک همه پرسی برگزار کردند که از توصیه های آنها حمایت کرد، اما مخالفان همچنان معتقد بودند که این به معنای تغییر ماسبق قوانین است.
Lehdonvirta نتیجه گیری می کند: «بحران نشان داد که چگونه یک سیستم بلاک چین همتا به همتا در پایان هرگز واقعاً «بی اعتماد» نبود. «شبکه ممکن است قوانین خود را با بی طرفی روباتیک اجرا کرده باشد، اما مردم همچنان مسئول ایجاد و اصلاح قوانین بودند. در این مورد، مردم تصمیم گرفتند با اصلاح قوانین، دارایی های یک فرد را مصادره کرده و به صاحبان قبلی خود بازگردانند. […] وجوهی که در این سیستم قرار داده شده بود، در نهایت به مراقبت از مردم سپرده می شد، نه رمزنگاری. مشکل اعتماد حل نشده باقی ماند.»
به گفته Lehdonvirta، هک DAO دوباره «مشکل دیرینه علوم سیاسی را که آتنیان باستان را نیز آزار میداد، مطرح کرد: مقامات از ما محافظت میکنند، اما چه کسی از ما در برابر مقامات محافظت میکند؟ چگونه میتوانیم قدرت را به حساب بیاوریم؟»
مقاومت در برابر خودکامگی
هفته گذشته در مصاحبه ای با Cointelegraph، از Lehdonvirta پرسیده شد: با توجه به ناامیدی های بی شماری که در امپراتوری های ابری، آیا دلایلی برای امیدوار بودن به پلتفرم های دیجیتال می بینید؟ آیا چیزی وجود دارد که شما را خوش بین کند؟
مردم متوجه میشوند: «من در مدینه فاضله آزادیخواهانهای زندگی نمیکنم که بارلو و دیگر رویاپردازان در سیلیکون ولی به من قول داده بودند. من در واقع در یک خودکامگی زندگی می کنم.» Lehdonvirta پاسخ داد. مردم به این موضوع پی می برند و شروع به عقب نشینی کرده اند.»
او در کتاب خود مثال هایی آورده است. اندرو گازدکی، یک کارآفرین، زمانی که شرکت تریلیون دلاری اپل تهدید به تعطیلی شرکت او می کند، با سایر مشاغل متحد می شود. و آنها در واقع حق ادامه تجارت را برای خود به دست می آورند. و این تنها مثال نیست. ما در آوریل امسال فروشندگان Etsy داشتیم – 30,000 فروشنده Etsy دست به اعتصاب زدند. Lehdonvirta به Cointelegraph گفت: «مردم آن را قبول نمی کنند.
او گفت، در مورد فضای کریپتو به طور خاص، «آنچه واقعاً جالب است» این است که اکنون «مردم زیادی هستند که راههای مختلف سازماندهی جامعه، روشهای مختلف سازماندهی اقتصاد را تصور میکنند».
"شاید بلاک چین فناوری زیربنایی آنطور که در ابتدا تصور می شد مفید و انقلابی نباشد، اما آنها همچنان در تلاش هستند تا راه های جدیدی برای سازماندهی جامعه بیابند." سازمانهای مستقل غیرمتمرکز (DAO)، مثلا. منظورم این است که آیا ارزش آن را کم می کند؟ من فکر میکنم اگر مردم خود را با این نوع اصول جزمی بلاک چین محدود نکنند، میتوانند به نوعی حتی فراتر از این هم بروند.»
از او در مورد کلروتریون و یونان باستان - این همه از کجا آمده است؟ او توضیح داد که بهعنوان «همکار» کالج عیسی دانشگاه آکسفورد، لدونویرتا به طور منظم با همکارانی از بسیاری از رشتهها، از جمله مورخان و کلاسیکها، شام میخورد. یکی از شرکای ناهار متخصص یونان باستان بود که اتفاقاً «در مورد بیت کوین فوق العاده کنجکاو» بود.
من دقیقاً به یاد ندارم که چگونه کلروتریون بوجود آمد. من آن را در خوانش هایم جایی پیدا کردم. اما اساساً ارتباط بین بیت کوین و یونان باستان به این دلیل به وجود آمد که من در یک کالج همراه با کارشناسان یونان باستان شام میخورم.
اخیر: تحریم های جدید اتحادیه اروپا چه معنایی برای صرافی های ارز دیجیتال و مشتریان روسی آنها دارد
همانطور که فضای کریپتو تکامل می یابد، او سایر انواع ترکیبی از جمله دانشمندان علوم اجتماعی مانند خودش را می بیند. "من فکر می کنم آنچه واقعاً جالب است این است که بسیاری از افراد رمزنگاری شده بیشتر و بیشتر به علوم اجتماعی و سیاسی علاقه مند می شوند." آنها متوجه شدهاند که بسیاری از سیستمها و پروژهها با شکست مواجه میشوند، نه به این دلیل که مشکلی در این فناوری وجود دارد، بلکه به این دلیل که حکومت شکست خورده است. او به کوین تلگراف گفت:
«بشریت هزاران سال است که در حال توسعه سیستم های حکومتی بوده است. ما متوجه شده ایم که برخی چیزها کار می کنند و برخی چیزهایی که کار نمی کنند. پس چرا به همان روشی که توسعه نرمافزار را انجام میدهیم، روی آن کار نمیکنیم.»
برنامه نویسان همه چیز را از ابتدا و از ابتدا نمی سازند. آنها از کتابخانه ها و اجزای شناخته شده برای ساختن نرم افزار استفاده می کنند. "چرا در مورد حکمرانی یکسان نیست؟"
در مجموع، به نظر میرسد این دانشمند علوم اجتماعی فنلاندی تبار فکر میکند که جوشش فکری ساتوشی ناکاموتو، 13 سال هنوز ممکن است به چیزی بدیع و مفید در مفهوم سازمانی و حاکمیتی تبدیل شود، حتی اگر خود فناوری هرگز کاملاً مطابق با آن نباشد. توقعات بالا
منبع: https://cointelegraph.com/news/tech-s-good-intentions-and-why-satoshi-s-new-social-order-foundered