Storytelling Plus Technology برابر است با آزادی: نویسنده Jason Primrose

بیش از هر صنعت قبلی، Web3 وجود خود را مدیون داستان های علمی تخیلی و داستان نویسانی است که جهان های دیجیتالی را ساختند که توسعه دهندگان اکنون در تلاش برای بازآفرینی آن هستند. در کمپ دیکریپت، گروهی از سازندگان و آینده پژوهان Web3 - از جمله جیسون مایکل پریمروز، آماندا تری، آرتمیسیا-ایکس و کاس وگاس - با ناظم شیرا لازار به بحث درباره داستان سرایی در Web3 نشستند.

"[205Z] پامچال، نویسنده کتاب، گفت: لنگر من در وب 3 بود 205Z: زمان و نجات و مجری مشترک LorePlay در رادیو فرش. گرفتن یک دنیای علمی تخیلی و آینده نگر و داشتن آن یک تجربه کلکسیونی.

برای پامچال، داستان سرایی آزادی است، و اینکه بتواند از تخیل او استفاده کند، به او توانایی انجام هر کاری را می دهد.

پریمروز گفت: «با ادعای قدرت نوشتن و داستان سرایی ام، آزادی را از نظر فناوری، سبک زندگی و روابط به من باز کرد.

Web3 روی شانه های غول ها ایستاده است. داستان های علمی تخیلی نقش مهمی را در توسعه ارز دیجیتال، هنر و تعداد فزاینده پروژه هایی که خود را Web3 می نامند، ایفا کرده است. از هوش مصنوعی ایزاک آسیموف، فضای مجازی ویلیام گیبسون و متاورس نیل استفنسون.

مانند Primrose، عشایر دیجیتال Artemysia-X سفر داستان سرایی خود را قبل از درگیر شدن با Web3 آغاز کرد.

او گفت: «وقتی Web3 آمد، متوجه شدم که این الگوی بسیار بهتری برای نویسندگان است تا بتوانند [مالکیت معنوی] را که مالک و کنترل می‌کنند با امکان فراوانی ایجاد کنند.»

در ژوئن 2021، Artemysia-X پروژه داستان سرایی مشترک "کتاب دنیاها" را راه اندازی کرد.

Artemysia-X توضیح داد: "من واقعاً به رسانه های چند نفره علاقه مند هستم که اولین بار توسط تیم شل ابداع شد." "تجارب فراگیر و مشارکتی، اینگونه بود که ساختن برنامه های پاداش برای رادیو فرش را شروع کردم."

Artemysia-X می گوید آنچه که او را در داستان سرایی در Web3 بیش از همه مجذوب خود می کند، بلاک چین است و او از چندین زنجیره برای تولید محتوای دیجیتال استفاده کرده است. علاوه بر ساختن برنامه ها، Artemisia-X نویسنده پشت این برنامه است باند سایبا مانگا با استفاده از سولانا بلاک چین و یک loremaster برای چندین پروژه، از جمله مجموعه Cybervillainz NFT از Broccoli DAO، و میزبان مشترک پادکست LorePlay در Rug Radio است.

Artemysia-X گفت: «در Web3، جامعه چیزی است که ارزش یک پروژه را به همراه دارد. وقتی یک شرکت‌کننده ارزش را هدایت می‌کند، درست است که در ازای آن ارزش دریافت کند.»

Artemysia-X می‌گوید از آنجایی که توجه نفت جدید نامیده می‌شود، افرادی که به این پروژه‌ها می‌آیند و توجه خود را جلب می‌کنند چیزی با ارزش باورنکردنی ارائه می‌کنند.

پریمروز گفت: «ادبیات به عنوان یک رسانه اغلب پشت سر گذاشته می شود. "وقتی به این فکر می کنیم که چه چیزی برای همه چیز از موسیقی گرفته تا فیلمنامه یک فیلم اساسی است، ابتدا همه چیز نوشته می شود."

پامچال می‌گوید فرصتی برای حمایت از ادبیات و سواد وجود دارد و به جای آخرین بار، ابتدا آن را به حوزه فناوری وارد می‌کند.

او گفت: «ادبیات ممکن است به اندازه فیلم یا موسیقی جذاب نباشد. اما هنوز هم قدرتمند است. ما باید برای آن قهرمان باشیم و مردم را برای خلق داستان‌های مرتبط با فناوری توانمند کنیم.»

کاس وگاس، رئیس انجمن فیچر، شرکت پشتیبان «هاکسلی»، مجموعه کتاب های کمیک اتریوم NFT توسط هنرمند بن مائورو که به این مجموعه اختصاص داده شده است، افزود: «تکنولوژی باید به موازات جنبه خلاقانه حرکت کند. نشانه های غیر قارچی و آینده حقوق مالکیت معنوی. "در حالی که بیشتر آنها بر میزان سودآوری NFTها تمرکز می کنند، آنچه مرا به این فضا جذب کرد مشکلات بود."

او یکی از مشکلات را عدم تنوع و بازنمایی در فضا عنوان کرد.

بنابراین برای فیچر و هاکسلی، یک هنرمند بزرگ Web2 گرفتیم، بن مورو وگاس گفت که بازی Call of Duty و Halo infinite را انجام داد. ما او را به این دنیای جنون آمیز آوردیم، جایی که به او قول دادیم که این جامعه را از ابتدا بازسازی کنیم، حتی اگر او از یک وب بزرگ به جامعه دیگر می آید."

وگاس گفت: "هیچ کس IP و مجوز را روی زنجیره انجام نمی داد." «اگر بلاک چین را به عنوان یک دفتر کل برای تراکنش‌ها در نظر می‌گیرید، عالی است، اما چه چیز دیگری می‌توانیم روی بلاک چین شفاف کنیم؟ آیا می توانیم معاملات، مجوزها و IP را شفاف کنیم؟ این همان تعادل پیچیده بین فناوری و خلاقیت است که در کنار هم قرار می گیرند تا در نیمه راه یکدیگر را ملاقات کرده و محدودیت ها را کنار بگذارند.

آماندا تری، مدیر اجرایی متاگود، افزود: «بنابراین از نظر داستان‌گویی و خلاقیت‌هایی که در جامعه ما دخیل بوده‌اند، ما اساساً به معنای واقعی کلمه از جامعه خود، مجموعه کارما بیرون آمده‌ایم. تری با اشاره به حراج زنجیره ای یک NFT میمون زنجیره ای که 12.5 ETH را افزایش داد، گفت: "ما برای جامعه و منافع اجتماعی خود ثروت آفرینی کرده ایم." عواید حاصل از این حراج به پروژه Giga Connect یونیسف اختصاص یافت که اینترنت را به مدارس سراسر جهان می آورد.

تری ادامه داد: «یک نمونه دیگر از داستان سرایی، شنبه گذشته، جولیا لاندوئر تنها راننده زن در یک مسابقه نسکار بود و ما یک میمون زنجیر بر روی ماشین او داریم، ما کت های مسابقه ای ساختیم که در فرد سگال به فروش می رسد. با 95٪ درآمد به جولیا و 5٪ به یک STEM (علوم، فناوری، مهندسی، ریاضی)، غیر انتفاعی که او می خواهد از آن حمایت کند، خواهد رفت.

پامچال مجموعه کتاب‌های خود را «فرزندان گمشده آندرومدا» به عنوان مسیری برای آزادی از طریق ادبیات توصیف می‌کند. و در حالی که داشتن میلیون ها فالوور چیزی است که باید آرزویش را داشت، داشتن یک جامعه اختصاصی از خوانندگان مهم تر و دست یافتنی تر است.

او گفت: «[داشتن] هزار تا دو هزار نفر که می‌خواهند داستان‌های من را بخوانند و مصرف کنند، امرار معاش است. "مردم می توانند این کار را انجام دهند."

پامچال می گوید طرح اکوسیستم «کودکان گمشده» ایجاد جامعه ای است که بتواند به طور مداوم داستان بسازد و روی رشد جهان سرمایه گذاری کند زیرا آنها بخشی از آن هستند. Primrose این انجمن را به عنوان یک سیستم نمادین و خواندنی برای کسب در نظر می‌گیرد که در آن خوانندگان می‌توانند با خواندن داستان‌های خود، مجموعه‌ای از کتاب‌های مورد علاقه خود به دست آورند.

برای Artemysia-X، هدف این است که داستان سرایی را دموکراتیزه کند و آن را در نهادهای شرکتی پنهان نکند. Artemysia-X افزود: «فرهنگ یک داستان است، هر چیزی که ما با آن تعامل داریم بر اساس ماتریسی از داستان ها است. افرادی که داستان ها را تعریف می کنند، کسانی هستند که مفاهیم ما از واقعیت و خود را ایجاد می کنند."

پرایمروز با نگاهی به محصول کنونی «متافورس‌های» مستقلی که امروزه توسعه می‌یابد، گفت که ایده پشت Web3 درباره آزادی است. با این حال، پامچال این سوال را مطرح می کند که اگر خود را در دنیای دیجیتال قفل کنیم، چقدر می توانیم آزاد باشیم.

پامچال می گوید هدف باید ایجاد مکانی باشد که مردم بتوانند در آن کاوش کنند، با دیگران ارتباط برقرار کنند و در دنیای مجازی پیشرفت کنند.

Primrose گفت: «فلسفه پشت Web3 جالب و کمی اتوپیایی است. اما اگر در ذهن خودمان گرفتار شویم، مهم نیست که چه آزادی هایی در خارج از خودمان قابل دسترسی است.»