پس از شورش‌ها، برزیل با چالش مقابله با رادیکال‌سازی آنلاین مواجه است

جهان در این ماه با ناباوری نظاره گر این بود که فعالان راست افراطی ساختمان های دولتی بزرگ را خراب کردند و تهدید به حمله به زیرساخت های کلیدی از جمله جاده ها و فرودگاه های برزیل کردند. اکنون، با افزایش نگرانی‌ها در مورد احتمال وقوع شورش‌های جدید در روزهای آینده، دولت جدید کشور با چالش مهم مقابله با افزایش مداوم افراط‌گرایی که توسط رسانه‌های اجتماعی تحریک می‌شود، مواجه است.

در شرایطی که شدیدترین تهدید برای دموکراسی از زمان ظهور مجدد برزیل از دیکتاتوری در سال 1985 محسوب می شود، هزاران نفر از هواداران رئیس جمهور سابق ژایر بولسونارو روز یکشنبه به مکان هایی از جمله کنگره و دفتر ریاست جمهوری یورش بردند و ردپایی از ویرانی را پشت سر گذاشتند. انگیزه آنها نتیجه انتخابات اکتبر بود که لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا برنده شد و بولسونارو را به تنها رئیس جمهور برزیل تبدیل کرد که در تلاش برای انتخاب مجدد شکست خورده است. با دستگیری تعداد زیادی از معترضان، رئیس سابق ایالت که قبل از روی کار آمدن لولا به فلوریدا گریخت، موضع مبهمی اتخاذ کرد.

این رویدادها هر چقدر هم که شوکه کننده باشند، لزوماً غافلگیرکننده نیستند. به گفته کارشناسان، شورش در برازیلیا و سایر نقاط بزرگ‌ترین اقتصاد آمریکای لاتین نتیجه فرآیندی بود که نزدیک به یک دهه در جریان است. با وقوع تحولاتی مانند بحران اقتصادی و استیضاح دیلما روسف در سال 2013، احساسات چپ ستیزی همراه با نارضایتی فزاینده از وضعیت موجود به وجود آمد و معترضان بین سال های 2015 تا 2016 به خیابان ها ریختند.

با توجه به اینکه برزیل در تنگنای اقتصادی وخیم، با گسترش نابرابری، خشونت گسترده و فساد قرار داشت، همه شرایط برای تسهیل ظهور راست افراطی فراهم بود. گیلرمه کازاریس، استاد علوم سیاسی در دانشکده مدیریت بازرگانی سائوپائولو (FGV/EAESP) و محقق ارشد مرکز روابط بین‌الملل برزیل، گفت: در این زمینه، شبکه‌های اجتماعی به ابزار اصلی رادیکال‌سازی سیاسی در برزیل تبدیل شدند. CEBRI).

«بعد از سال 2016، بخش‌های مختلف راست شروع به ظهور کردند - انجیلی‌ها، آزادی‌خواهان، افراطی‌ها - اما آنها با یکدیگر صحبت نکردند. بولسونارو در ارائه این حس وحدت بسیار کارآمد بود، که تنها به این دلیل اتفاق افتاد که او اولین سیاستمداری در برزیل بود که بر زبان دیجیتالی معاصر تسلط یافت.

بولسونارو فقط به این دلیل پیش رفت که می‌توانست منافع مختلف جناح راست را به هم نزدیک کند: علیرغم این واقعیت که او از خدا و آزادی اقتصادی صحبت می‌کرد، هسته‌ی لفاظی‌های او ضد نظام، نژادپرستی، همجنس‌گرا هراسی، استبدادی است. بخش‌های میانه‌روی راست پس از آن شروع به تحمل ایده‌های ضد دموکراتیک او کردند و از طریق روایت‌های دیجیتالی که احساساتی‌تر و کمتر منطقی‌تر هستند، رادیکال شدند.»

به گفته رونالدو لموس، علاوه بر جنبه‌هایی مانند کارآیی فزاینده بولسونارو در بسیج مخاطبان آنلاین و جنگ صلیبی او برای بی‌اعتبار کردن مطبوعات جریان اصلی، عامل دیگری که توضیح می‌دهد چگونه بسیاری از برزیلی‌ها به لفاظی‌های ضد دموکراتیک آنلاین پایبند هستند، گنجاندن رو به رشد دیجیتالی این کشور است. وکیل، استاد دانشگاه کلمبیا و مدیر موسسه فناوری و جامعه (ITS). او گفت: «علاوه بر پیچیدگی این نوع کمپین تحریک‌آمیز، این واقعیت وجود دارد که افراد بیشتری آنلاین هستند، که دامنه آن نوع کمپین را گسترده‌تر می‌کند و آن را مؤثرتر می‌کند».

بولسونارو با نزدیک به 12 میلیون دنبال کننده در توییتر، روایت را در میان گروه های زیادی از طریق ابزارهایی مانند واتس اپ و تلگرام کنترل می کند و اغلب از یوتیوب و فیس بوک برای برقراری ارتباط با حامیان خود استفاده می کند. این به پیروزی او در سال 2018 منجر شد، علیرغم اتهاماتی که به تاکتیک های تبلیغاتی غیرقانونی با استفاده از واتس اپ داده شد. در مقام مقایسه، لولا سال گذشته برای خودش گوشی هوشمند گرفت: رئیس دولت تعاملات چهره به چهره را ترجیح می دهد و فعالیت رسانه های اجتماعی را به بانوی اول، جانجا، و کارکنان ارتباطاتش واگذار می کند.

دمیدن سوت سگ

شورش های برزیل در 8 ژانویه با نمادگرایی احاطه شده است و با تاریخ انتخاب شده توسط ارکستراتورها شروع می شود. به هر حال، در 9 ژانویه 1822 بود که شاهزاده پدرو، نایب السلطنه وقت برزیل، از اطاعت از دستور بازگشت به پرتغال خودداری کرد. آن روز به دیا دو فیکو معروف شد، زیرا پدرو گفت: "من خواهم ماند."

با توجه به اینکه خشونت بلافاصله پس از نتایج انتخابات تشدید نشد و به لطف سیستم رای گیری الکترونیکی برزیل به سرعت انجام شد، یا حتی با روی کار آمدن لولا در اول ژانویه، ممکن است بپرسیم: چه چیزی حامیان بولسونارو را اینقدر طولانی کرد؟ به گفته Casarões، یک فرآیند نیز درگیر بود. ابتدا، رانندگان کامیون راه‌ها را مسدود کردند، جنبشی که بعداً به اردوگاه‌های بزرگ حامیان، اغلب در مقابل ساختمان‌های نظامی در سراسر کشور تغییر یافت. در همین حال، بولسونارو در کانال های رسانه های اجتماعی خود تا حد زیادی سکوت کرد.

سکوت بولسونارو توسط حامیانش به عنوان مجوزی برای ماندن [در اردوگاه‌ها] تعبیر شد، اما او نمی‌خواست با هیچ نوع خشونتی همراه شود تا از اتهامات جلوگیری کند. او سپس برزیل را با این استدلال که جانش در خطر است ترک کرد و عملاً حقایقی به وجود آورد که مستلزم رادیکالیزه شدن در خیابان ها بود. رویدادهای 8 ژانویه فقط به این دلیل اتفاق افتاد که بولسونارو هرگز شکست خود را آشکارا نپذیرفت.

با توجه به نحوه بیان حملات در رسانه های اجتماعی، حامیان بولسونارو از تکنیکی استفاده کردند که توسط متخصصان به عنوان "سوت سگ" تعریف می شود. در این مورد خاص، این رویداد با استفاده از یک تغییر از "Festa na Selva" - که به معنی "پارتی در جنگل" در پرتغالی است، یک فریاد جنگی نظامی - با تعویض "v" در کلمه selva با "m" تعریف شد. ” سپس فراخوان به اسلحه به عنوان یک «فستا نا سلما» نامحسوس - یک مهمانی در محل سلما - پنهان شد.

به گفته دیوید نمر، استاد دانشگاه ویرجینیا و محققی که بر روی پویایی حامیان راست افراطی در پلتفرم هایی مانند واتس اپ تمرکز می کند، شبکه های اجتماعی در سازماندهی عملی شورش ها مؤثر بودند. «مردم مشخصات کامل خود را ارسال می‌کردند و از مسیر کاروان‌هایی که به مهمانی سلما می‌رفتند، محل اقامت و سایر نیازها اطلاعات می‌گرفتند. سازمان دهندگان جزئیات رهبران محلی را ارسال می کردند و درخواست پرداخت می کردند. هیچ چیز پنهان نبود، همه چیز کاملاً واضح بود و این گروه ها آشکار هستند.»

"خاله های زاپ"

اگرچه حامی کلیشه‌ای راست افراطی معمولاً مرد سفیدپوست طبقه متوسط ​​است، گروه دیگری اغلب با حساسیت به اطلاعات نادرست و سخنان نفرت‌انگیز در برزیل مرتبط است، «عمه‌های زاپ». این اصطلاح محبوب رای دهندگان مسن‌تری را توصیف می‌کند که تمایل دارند محتوای مرتبط با افراط‌گرایی را عمدتاً از طریق واتس‌اپ و تلگرام دریافت و منتشر کنند. به گفته نمر، این «شهروندان خوش‌نیت» به داخل اتاقک پژواک کشیده شدند و تا حدی توضیح می‌دهد که چرا تعداد زیادی در شورش‌ها حضور داشتند.

آنها واقعاً معتقدند که در یک مأموریت میهن پرستانه نام نویسی کرده اند، جایی که وظیفه نجات برزیل را بر عهده دارند و هیچ اشکالی در اقدامات آنها وجود ندارد. اما، زمانی که آنها کمتر متوجه این موضوع می شوند، در حال حاضر درگیر تروریسم هستند. این محقق اضافه کرد که این نتیجه یک مسیر با سه مرحله است: ابتدا افراد به صورت آنلاین در معرض ایده های رادیکالیزه قرار می گیرند و سپس آنها را عادی می کنند. سپس به گفتمان ضد دموکراتیک عادت می کنند و سپس حریف را از انسانیت خارج می کنند. وی خاطرنشان کرد: این یک روند کند، خطرناک و کشنده است.

با این حال، محقق تاکید کرد که آشوبگران بخشی از یک گروه کوچک بودند که پس از شکست بولسونارو، تمایل به کاهش پیدا می‌کنند. اقدامات در برازیلیا عمدتاً توسط اکثر رای دهندگان مورد مخالفت قرار می گیرد: طبق نظرسنجی AtlasIntel با 2,200 پاسخ دهنده، 75,8٪ اقدامات انجام شده توسط معترضان را تایید نمی کنند، در مقایسه با 18,4٪ که شورش ها را معتبر می دانستند. نمر می ترسد که این اقلیت حتی رادیکال تر شود.

هنگامی که صحبت از اقدامات مقامات برای مهار رادیکال‌سازی مداوم می‌شود، نمر تردید دارد. هیچ تلاشی از منظر دولت صورت نمی گیرد. در عوض، [قاضی دیوان عالی] الکساندر دو موراس موضعی واکنشی اتخاذ می کند و مردم را به عنوان راهی آموزشی برای متوقف کردن مردم دستگیر می کند. و پیش از این، هیچ چیزی [برای جلوگیری از انتشار اطلاعات نادرست و سخنان نفرت‌انگیز آنلاین] وجود نداشت، زیرا دولت قبلی تلاش می‌کرد از آن سرمایه‌گذاری کند.»

پرداختن به ریشه موضوع

به گفته لموس، در حالی که نهادهای برزیلی مانند دادگاه عالی انتخابات برای مقابله با اخبار جعلی در حول و حوش انتخابات 2018 حرکت کردند، به گفته لموس، تمرکز بیشتر بر روی فیس بوک بود. «آنچه اتفاق افتاد این بود که اطلاعات نادرست در واتس‌اپ و یوتیوب پخش شد که به یک خلأ تبدیل شد. در نتیجه، زمانی که کانال‌های دیگر به کانال اصلی کمپین‌های تحریک‌آمیز تبدیل شدند، تمام توجهات روی یک پلتفرم متمرکز شد.»

در سال 2022، سناریو دوباره تغییر کرد و تلگرام به عنوان ابزار مورد علاقه برای حمایت از بیان طرفداران بولسونارو ظاهر شد. این ابزار همچنین نقش مهمی در شورش های هفته گذشته داشت. لموس گفت که پلتفرم‌های دیگری مانند Gettr و Discord نیز در میان رادیکال‌های برزیلی مورد استفاده قرار می‌گیرند: «این پویایی‌ها دائماً در حال تغییر هستند و این امر مستلزم تغییرات استراتژیک است تا [مقامات] بتوانند موضوع را درک کرده و نسبت به آن اقدام کنند».

از سوی دیگر، لموس استدلال کرد که برزیل از نظر آمادگی خود برای مقابله با اطلاعات نادرست در شبکه های اجتماعی در سال 2022 در مقایسه با سناریوی 2018 تکامل یافته است. همه پلتفرم‌ها از جمله واتس‌اپ، یوتیوب – و بعداً تلگرام – موافقت کردند که برای مقابله با این مشکل همکاری کنند. همچنین تغییر قابل توجهی در استراتژی ایجاد شد. «قبل از سال 2022، شیوه کار مقامات این بود که تعیین کنند که پست های خاصی حذف شوند. سال گذشته، دادگاه عالی انتخابات شروع به بررسی این موضوع کرد که اخبار جعلی از کجا آمده است و روش های تامین مالی را درک کرد. این تغییر تمرکز مسئله را حل نکرد، اما تأثیر مهمی داشت.

به گفته نمر، بررسی عمیق نحوه تامین مالی شبکه‌های اطلاعات نادرست باید در اولویت‌های دولت برزیل باشد، اما اقدامات دیگری باید انجام شود. هیچ گلوله نقره ای برای این وجود ندارد. این یک مشکل چند وجهی است و به همین دلیل نیاز به راه حل های مختلفی دارد. ما به مقررات به روز شده در مورد افراط گرایی آنلاین و اطلاعات نادرست آنلاین، و همچنین به حساب آوردن مردم و سرمایه گذاری در سواد رسانه ای نیاز داریم.

به گفته Casarões، دولت لولا همچنین باید با این واقعیت مقابله کند که تلاش ها برای تنظیم یا اعمال سانسور بر افرادی که محتوای ضد دموکراتیک را منتشر می کنند تاکنون نتیجه معکوس داشته است. «هر تلاشی برای اعمال قوانین سخت‌تر می‌تواند نتیجه معکوس داشته باشد. بنابراین، قوه قضاییه باید با احتیاط و شفافیت زیادی عمل کند تا جرم انگاری اخبار جعلی منجر به موج‌های جدیدی از رادیکال‌سازی بر اساس فرضیه‌های اشتباهی که اغلب حامیان بولسونارو به آن اشاره می‌کنند، نشود.»

کازاریس استدلال کرد که تغییر طرز فکر ممکن است، اما این وظیفه ای است که بسیار فراتر از دولت لولا است، با توجه به اینکه رهبر چپ در برزیل نیز چهره ای عمیقا دو قطبی است. او گفت: «آرامش کشور تنها پس از چرخه های انتخاباتی زیاد و یک نسل کامل خواهد آمد.

طی چند سال گذشته، ما شاهد ساخت دو واقعیت تقریباً موازی و متضاد بوده‌ایم که یکی از آنها توسط افرادی ایجاد شده است که خود را از طریق واتس‌اپ اطلاع‌رسانی می‌کنند و حقایق برای آنها بسیار کم اهمیت است. جنبش برای آشتی ملی پس از فرآیندی اتفاق می‌افتد که در آن برزیل باید با همان پیش‌فرض‌هایی درباره واقعیت عمل کند. اما این یک شبه اتفاق نخواهد افتاد.»