جیب "پول نفت" هواداران آرسنال در منچستر سیتی رنگ و بوی تیره ای دارد

قبل از بازی خانگی آرسنال مقابل برنتفورد در ورزشگاه امارات، بنر سیاه رنگی با نوشته های سفید باز شد.

آرسنال اف سی. طبقه و سنت. روی تابلو نوشته شده بود چیزی که با پول نفت نمی توان خرید.

گفته می شود که این بیانیه کار توپچی ها "Ultras" ارتش اشبرتون است، این بیانیه به عنوان حفاری در برابر رقبای آنها منچسترسیتی تفسیر شد.

در اوایل آن هفته، لیگ برتر منچسترسیتی را به بیش از 100 نقض قوانین مربوط به امور مالی متهم کرد، بسیاری از اتهامات بر این بود که آیا باشگاه با افشاگری های خود "با حسن نیت" عمل کرده است یا خیر، به زبان عامیانه همه چیز در مورد صداقت در مقابل پول نقد بود. .

فقط هواداران آرسنال نبودند که از این اتهامات خشمگین شدند، هواداران بالا و پایین کشور خشمگین شده اند، زیرا گفته می شود موفقیت سیتیزن ها به اشتباه به دست آمده است.

با این حال، مفسرانی که این بنر را مشاهده کردند، به سرعت تأکید کردند که در انتقادات درباره «پول نفت» بیش از یک نشانه ریاکاری وجود دارد. به هر حال، این موضوع از بخشی از استادیوم به نام شرکت هواپیمایی ملی همان اقتصاد که مورد انتقاد قرار گرفته بود، منتشر شد.

همانطور که آموس مورفی نویسنده در توییتر اشاره کرد: "قرارداد حمایت مالی فعلی آرسنال با اماراتامارات متحده عربی
طبق گزارشات، ارزش شرکت امارات 200 میلیون پوند است نوشت.

در توییت دوم اضافه کرد: "برای جلوگیری از شک، شما نمی توانید در برخی زمینه ها با "پول نفت" مخالف باشید - هر چه که به معنای آن باشد - و نه در مورد دیگر. این هم مالکیت و هم حمایت است.»

وقتی برخی از حامیان مالی گذشته آرسنال را که شامل یک رژیم استبدادی واقعی.

تعریف «طبقه و سنت»

یک جنبه کمتر مورد بحث این بیانیه، ترکیب لغزش «پول نفت» در کنار کلمات «طبقه و سنت» است.

در دنیای هواداران فوتبال، اظهارات برتری امری عادی است، بخشی از پویایی است و عمدتاً بدون سوء نیت عمیق‌تر وجود دارد.

اما همانطور که پروفسور سایمون چادویک آکادمیک مدرسه بازرگانی Skema در پاریس اشاره کرد، این پیشنهاد که پول نفت از نظر کلاس یا سنت کم است، اقدامی فراتر از گل انداختن قبیله ای بود.

او توضیح داد: «دیگری کردن» یک رفتار مشترک انسانی است که در آن تصور افراد از خود به عنوان مبنایی برای قضاوت دیگران به عنوان پست‌تر، زیردست یا مشکل‌ساز استفاده می‌شود.

این رفتاری است که هواداران فوتبال معمولاً انجام می دهند، آخرین قسمت آن در بازی اخیر آرسنال مشهود بود، زمانی که هواداران بنری را باز کردند که منچسترسیتی، مالکان و هوادارانش را به سخره گرفتند.»

«دیگری گاهی اوقات به طور ناخواسته برای سلب مسئولیت از خود برای چیزی که در ایجاد آن شریک بوده استفاده می شود.

در واقع، با توجه به اینکه آرسنال یک اسپانسر پیراهن خلیج فارس دارد که اغلب برای قراردادهای مختلف خود با این باشگاه بیش از حد شانس پرداخت کرده است، بعلاوه اخیراً متعلق به یک روسی و یک آمریکایی بوده است، می‌توان فوراً متوجه شد که دیگران چگونه کار می‌کنند.

با این وجود، این روند فقط یا به طور خاص مربوط به آرسنال و منچسترسیتی یا قطر و منچستریونایتد نیست.

بلکه درباره هر باشگاهی و هوادارانش است که از منابعی پول گرفته اند که ممکن است «غیر سنتی» تلقی شود.»

از آکادمیک مدرسه بازرگانی اسکما پرسیدم که نظرش در مورد این بنر چیست، زیرا می‌دانم که او از برجسته کردن ریاکاری که در موضع‌گیری‌های اخلاق‌گرایانه به‌طور گزینشی توسط افرادی در دنیای فوتبال رخ می‌دهد، نمی‌ترسه.

زمانی که رسانه های انگلیسی تصمیم گرفتند لیگ برتر باید یک بحران وجودی بر سر تصاحب نیوکاسل یونایتد توسط صندوق های سرمایه گذاری عمومی عربستان سعودی او به فقدان خشم اخلاقی نسبت به تصاحب مشابهی که حامیان چینی و روسی با آن مواجه بودند اشاره کرد.

چادویک با بحث در مورد بنر، مشتاق بود تا قبل از اظهار نظر در مورد طبقه و سنت، درون نگری را موعظه کند.

او ادامه داد: "بیشتر ما در تغییراتی که در طول سی سال گذشته در بازی رخ داده است شریک بوده ایم و هیچ چیز دیگری نمی تواند این واقعیت را تغییر دهد."

"بسیاری از طرفداران، به جای تحقیر دیگران و تلاش برای فاصله گرفتن از چیزی که به نظرشان ناخوشایند است، باید با نقشی که در ایجاد چنین تغییراتی ایفا کرده اند مقابله کنند.

علاوه بر این، در حرکت رو به جلو، آنها باید به این فکر کنند که چه کمکی می‌توانند در تأثیرگذاری بر نوع تغییراتی که به ظاهر آن‌ها مشتاق آن هستند، داشته باشند.»

گفتمان تا کجا پیش می رود؟

فقط هواداران آرسنال نیستند که از عباراتی مانند پول نفت به صورت تحقیرآمیز استفاده می کنند.

در بالاترین سطوح بازی، افراد قدرتمند از زبانی با مفاهیم مشابه استفاده می کنند.

بازگشت به 2019خلدون المبراک، رئیس منچسترسیتی، خاویر تباس، رئیس لالیگا را به دلیل گروه بندی مکرر تیمش و پاری سن ژرمن به عنوان یک جفت تهدید خارجی خطرناک برای فوتبال اروپا یا همانطور که تباس از آنها یاد می کند، انتقاد کرد. باشگاه های دولتی: یکی از بنزین-پول، یکی از بنزین.

«من فکر می‌کنم در وارد کردن قومیت به مکالمه مشکلی وجود دارد. المبرک گفت: این فقط زشت است. من فکر می کنم روشی که او تیم ها را به دلیل قومیت ترکیب می کند. صادقانه بگویم، آن را بسیار آزاردهنده می دانم.»

پاسخ تباس جالب بود، او پیشنهاد کرد که داشتن دیدگاه‌های نژادپرستانه برای او غیرممکن است، زیرا اعضای خانواده‌اش از همان قومیت باشگاه‌هایی بودند که او برچسب‌گذاری می‌کرد.

"من اصلا نژادپرست نیستم. من هیچ مشکلی در مورد قومیت ندارم. اگر دو تا از نوه هایم عرب باشند، چگونه می توانم نژادپرست باشم؟» تگزاس گفت:.

من یک نژادپرست علیه نوه های خودم خواهم بود. این فقط نادانی را نشان می دهد و اینکه چقدر می توان بدون دانستن همه جزئیات و پیشینه افراد، چیزهایی را گفت.

شما از قومیت صحبت می کنید، این درست نیست. وقتی می‌گویم بنزین و بنزین را باز می‌کنند و مانند باشگاه‌های دولتی آن را تأمین مالی می‌کنند، مردم گیج می‌شوند.»

اما تباس، مانند هواداران آرسنال، چیز دیگری بود. همانطور که بسیاری از افراد در گذشته تاکید کردند، بالاترین دادگاه اتحادیه اروپا دو تیم بزرگ لالیگا را دارای کمک های دولتی غیرقانونی دریافت کرد و تقریباً مطمئناً بازار فوتبال این قاره را با ولگردی‌های وحشیانه مخارج کرده‌اند.

من به طور قطع نمی دانم، اما فکر می کنم بسیار بعید است که طرفداران آرسنال که بنر را باز کرده اند، آشکارا نژادپرست معرفی کنند.

اما هم آنها و هم تباس محرک خوبی برای این پرسش هستند که چرا مالکیت منچسترسیتی یا نیوکاسل یونایتد توسط مالکان مسلمان غیرسفیدپوست خشم بیشتری را در میان هواداران باشگاه های دیگر ایجاد می کند تا خریدهای مشابه توسط سرمایه گذاران خارجی از کشورهای دیگر.

تهاجم تمام عیار روسیه به اوکراین طول کشید تا از مالکیت روسیه چلسی ناراحتی ایجاد کند، در حالی که هیچ طوفان ژئوپلیتیکی خشم مشابهی را نسبت به مالکیت ولورهمپتون واندررز ایجاد نخواهد کرد.

برای درک کامل این موضوع، باید به آنچه که هواداران احساس می‌کنند به آرسنال «کلاس» و «سنت» می‌دهد، بپردازیم.

واقعاً من شیفته دانستن هستم. من به ارتش آشبرتون ایمیل زدم تا به آنها این فرصت را بدهم که منظورشان از این بنر و همچنین سایر موضوعات مطرح شده در این مقاله را توضیح دهند و هنوز پاسخی دریافت نکرده ام.